| １． |
授業の内容（Course Description） |
|
＜中国近世の社会秩序＞
伝統的な中華帝国といえば、皇帝を頂点とする中央集権的官僚制度が先ずイメージされるでしょう。しかし、官僚制度を支える科挙の実施は、近世社会に相当の流動性を与えるとともに、行政の末端である「県」以下の基層社会にはある種の分散性がみられます。「手からこぼれる砂のような」と形容される社会に対して、どのように秩序を与えていくのか、という問題は歴代の王朝が腐心したところであり、「儒教」によるたゆまぬ教化活動が試みられたわけです。そしてそれはまた、広く東アジアの伝統社会にも大きな影響を与えました。
本講義では社会規範としての「儒教」がどのように庶民層にまで浸透させられていったのか、その具体的な方策と、与えられた「儒教」の内容について考えたいと思います。
|
| ２． |
授業の到達目標（Course Objectives） |
|
中国近世社会の特性について理解すること。
東アジアの伝統社会に大きな影響を与えた「儒教」の基本的な内容を理解すること。
|
| ３． |
成績評価方法（Grading Policy） |
|
学期末試験の成績及び授業中に指示する課題、小テストの成績を加味して評価する。
出席状況６割以上を受験資格とする。
|
| ４． |
テキスト・参考文献（Textbooks) |
|
プリント資料を配布する。
参考文献：森紀子『転換期における中国儒教運動』京都大学学術出版会、2005年
|
| ５． |
学生への要望・その他（Class Requirements） |
|
配布された資料はきちんと保管して授業に携帯すること。
|
| ６． |
授業の計画（Course Syllabus) |
|
【第１回】
時代区分としての中国的近世
【第２回】
中国近世社会の構造(科挙体制）
【第３回】
中国近世社会の構造(県と郷村）
【第４回】
郷村の組織（里甲）
【第５回】
皇帝の教え(六諭)
【第６回】
教えと法律（明律）
【第７回】
教えと法律（明律）
【第８回】
宣講
【第９回】
郷約
【第10回】
通俗道徳の「孝」
【第11回】
「烈女」
【第12回】
近世儒教の特質
【第13回】
朱子学と陽明学
【第14回】
泰州学派
【第15回】
まとめ
|